11.秤锤的传说
在中国各地女人中,客家妇女一向是十分勤奋,极之刻苦的。她们任劳任怨,烈日之下,田中操作,绝少怨言。在其他地方的妇女中,就少这样的例子。她们为什么会这样? 据说有段故事。
从前,有位客家男士本来身家甚厚,但后来家道中落要下田工作,但田中工作,十分辛苦。于是这位老兄日落回家,晚饭之后,倒头便睡,再不肯与夫人太太,行其敦睦伦常的周公之礼。这样一来,这位夫人太太,便有夫等如无夫,变成守生寡。但那时,妇道人家,此事是不便对丈夫明言质问的,所以也就哑忍了。但日子一久,就再也顾不了许多,向老公夫君,提出质询。
“喂,阿牛爹,你干嘛?我们七、八个月没干那事情了。” “我知道!”做丈夫的答。
“为什么……” “唉!我没力气!”丈夫叹了口气。
“从前你是多有力”太太说。”从前我们家多少人服侍?现在家财散尽,要下田工作,当然没力气!”
“你乱说!”阿牛妈不服:”人家的老公,还不是天天下田!” “他们习惯!”阿牛答:”我不惯!”
“我就不相信耕田那么辛苦,明天我去耕给你看!”
这位客籍太太,倒也是行动派,翌日真的一早下田,耕了一天,面不红,气不喘!神色不但没改,看起來好像人更壮了似的。
“一点儿也不辛苦,你骗我……”阿牛妈说。
“老婆哟!你当然不辛苦!”丈天回答说:”你跟我不同!”
“有什么不同?”当太太的,岂有这么容易便接受丈夫解释。
“当然不同!”丈夫说:”你身轻如燕,我是天天掛住那个秤锤!”
“我不晓得你得你在说什么!”太太说。
“我有那个袋嘛!”丈夫手一指:”你没有那个袋,不知道辛苦。不信我,你明儿掛住秤锤在身上,再多下一天田看看!”
于是[行动派]的客家大嫂阿牛妈,为了小心求证,翌日真的在身上某部插了秤锤下田去。
到黃昏回家,丈夫见面就问:”怎么啦!”
太太已经累得回不上话。
“阿牛妈,你想我不辛苦,有力跟你干那事儿,你以后……”丈夫说。
于是,这位客家好女人,负责了下田工作。
而这事逐渐传了开去。客家妇女以后,就在田上工作中,取代了男人的岗位!

12.一束传说
据说:女人想掩饰内弯腿,只需穿低胸装……。
鮑魚最滋阴。一条香蕉两颗核桃同时最补肾……。
最理想的女人,那话几应该搁横,而非直竖,因为一旦横生,她的腿越张,东西就越紧……。
说[来日方长]的男人,是为了[今宵苦短]……。
生女叫做[弄瓦],因为瓦是一块块的……。
亚当是[裸跑]的始创者……。
有些女人不敢吃蛇,是怕它们会钻洞……。
如果女孩子不傻,全世界都是老姑婆……。
闭上眼睛接吻的女孩子,因为不喜欢吻他的人……。
睁开眼睛接吻的女孩子,是为了要看对方有没有闭上眼睛……。
当你的屁股被响尾蛇咬了,要人替你吸出毒液的时候,你就知道谁是你的真正朋友……。
[玛丽有只小绵羊]是因为有只公羊睡上了玛丽的床……。
男朋友送你香水,可能因为你有狐臭……。
情人与丈夫的分别是日与夜……。
女人要钓男人,等如漁人钓魚一样,要把魚饵时加摇动…….
一位舞小姐把她的小白脸男友称作[牛柳]的原因,是因为他没有骨头……。
夏娃第一句对亚当说的话是:”这里嘛,笨蛋!”
[干你娘]原是骂儿子的话……。
[天堂]的导演不喜欢天堂,因为那儿没有朋友……。
[罗米欧!罗米欧!你在那里?]是大了肚子的茱丽叶的呼唤……。
香港天主教坟场门口的对联,[今夕吾躯归故土,他朝君体也相同]原是跑了出外面的精虫对没有跑出来的兄弟说的话……。
这首歌,彭祖对他三位太太说过…….。
[一水隔天涯]是因为她月经来了……。

13.启封
以下的故事,真人真事。 故事的主人翁,是一位香港文化界德高望重人士的公子。
这位年轻先生,最近恋爱成功,与一位银行界钜子的千金,结婚了。
婚宴大排筵席,宾客自然是社会知名人士。而致词的,更是太平绅士。
太平绅士致词毕,新郎致答词。
只见新郎喜气洋洋,往前一站,的确是玉树临风,顾盼自如。开声之际,更是音韵铿锵至极。

可是致词内容,却是令不文霑拍案叫绝。
叫绝之因,因为新郎坦城之极。
新郎说的话是:”我们承蒙甲乙丙太平绅士为我们主持开膜典礼…….”
14.烧猪
本来粤俗,婚宴中不应有烧猪。烧猪是三朝回门之时,即洞房后三天,经新郎向新娘子[验明正身]之后,再以[子孙巾]为旁证,才在[回门]归宁之日,以烧猪抬过娘家焉。
但現今婚宴,多数在洞房前举行。必有烧猪,不知是否新郎对新娘子信心十足,抑或另有别情?

15.烧猪别情
洞房前设婚宴,而席上竟有烧猪,以不文霑看来,大概是新郎新娘,在[官式开封]之前,先来[私家检验],而[私家检验]的结果,证明[花径不曾缘客扫,逢门今始为君开],所以就在婚宴之上,加烧猪大菜,以示新娘子虽然今夕可能已是过来人,但在那月黑风高,或月明云朗的一夜,的确是大出血货色。

16.娶处女
不少民族的风俗,坚持新郎娶处子为妻。却极少会要求新郎必须是处男的。
这自然是大大的不公平。显而易见,这是大男人主义社会传统作下的孽。
其实大男人要娶处女,只是因为自已缺乏自信—怕自已的性能力,比不上为新娘子初夜破瓜的那位前辈仁兄。

17.传说一则
据说—如果你要自已的罪获赦,一定先要犯罪……
开心与忧虑的分别是二十余日,
假如她一向来得准的话……

18. 袁枚说好色
夜读[随园轶事],得袁子才对[好色]的解说一则,颇妙。信手拈来,钞出以响好色的不文读友。
[惜玉怜香而不动心者,圣乜:惜玉怜香而心动者,人也:不知玉不知香者,禽兽也。人非圣人,安有见色而不动心者?其所以知惜玉而怜香者,人之异于禽兽也。
世之讲理学者,动辄以好色为戒:则讲理学者,岂即能为圣人耶?伪饰而作欺大語,殆自媲于禽兽耳!
世无柳下惠,谁是坐怀不乱?然柳下惠但曰不乱也,非曰不好也!男女相悦,大欲所存:天地生物之心,本来如是。
卢杞家无妾媵,卒为小人:谢安挟妓东山,卒为君子。好色不关人品,何必故自諱言哉?]

19.色不可不好
不文霑记起一个掌故,可以作[色不可以不好]的佐证。
此事见清人笔记,记湖州沈之任云南驛道,奉命劈凤凰山八十里。凤凰山当时是荒僻山野,汉唐以来,人跡不到。役夫自苦不堪言。一日,开山劈树之际,忽然有美女艳装奔出,役夫在山洞中工作,其中少壮派,血气方刚,多见树木少见女人者,当然是马上抛开工作不理,跑出山洞看女人狂吹口哨一番。年老辈或未老先衰辈或故作老成辈或故作荘重辈,作出不动心状,仍然留在山洞操作。
谁知忽然砰然有声,山洞崩塌,好色看女人者安然无恙,灵魂坐沙发椅,眼睛吃冰淇淋之余,性命安然无恙。但不动心不好色不举的有道之士,伤亡惨重,死难者数十人。
由此可见,我辈男人,又岂可不好色哉!
何况就算好色而死,也总比不好色而死,来得痛快,来得过瘾吧!

20.姓
有一则灯谜,谜面十分不文。
印度人人丈几长, 男人骑在女人上, 和尚本来有此物, 出家之后用不上!]
謎底已然揭示,敬告读友自找。